5p35d.md (385B)
1 Dieu est absolument infini (par la Déf. 6, part 1), Par conséquent (en vertu de 2 la Déf. 6, part. 2), la nature de Dieu jouit d'une perfection infinie 3 accompagnée (par la Propos. 3, part. 2) de l'idée de soi-même, à titre de cause 4 (par la Propos. 11 et l'Ax. 1, part. 1). Or, c'est cela même que nous avons 5 appelé amour intellectuel dans le Coroll. de la Propos. 32, part. 5. 6 7