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1 De cette espèce de connaissance naît pour l'âme la paix la plus parfaite, 2 c'est-à-dire (par la Déf. 25 des passions) la plus parfaite joie qu'elle puisse 3 ressentir, et cette joie de l'âme est accompagnée de l'idée de soi-même (par la 4 Propos. 27, part. 5.), et partant de l'idée de Dieu à titre de cause (par la 5 Propos. 30, part. 5). C. Q. F. D. 6 7