4p27d.md (662B)
1 L'âme, en tant qu'elle use de la raison, ne désire rien autre chose que de 2 comprendre, et ne considère comme utile pour elle que ce qui la conduit à ce but 3 (par la Propos. précéd.). Or l'âme (par les propos 41 et 43, part. 2, et le 4 Schol. de la Propos. 43) ne connaît les choses avec certitude qu'en tant qu'elle 5 a des idées adéquates, c'est-à-dire en tant qu'elle use de la raison (ce qui est 6 la même chose par le Schol. de la Propos. 40). Donc rien ne nous est connu comme 7 certainement bon que ce qui nous conduit à comprendre véritablement les choses, 8 et au contraire, comme certainement mauvais, que ce qui peut nous en éloigner. 9 C. Q. F. D. 10 11