3p9sc.md (933B)
1 Cet effort, quand il se rapporte exclusivement à l'âme, s'appelle volonté; mais 2 quand il se rapporte à l'âme et au corps tout ensemble, il se 3 4 nomme appétit. L'appétit n'est donc que l'essence même de l'homme, de laquelle 5 découlent nécessairement toutes les modifications qui servent à sa conservation, 6 de telle sorte que l'homme est déterminé à les produire. De plus, entre 7 l'appétit et le désir il n'y a aucune différence, si ce n'est que le désir se 8 rapporte la plupart du temps à l'homme, en tant qu'il a conscience de son 9 appétit; et c'est pourquoi on le peut définir de la sorte: Le désir, c'est 10 l'appétit avec conscience de lui-même. Il résulte de tout cela que ce qui fonde 11 l'effort, le vouloir, l'appétit, le désir, ce n'est pas qu'on ait jugé qu'une 12 chose est bonne; mais, au contraire, on juge qu'une chose est bonne par cela 13 même qu'on y tend par l'effort, le vouloir, l'appétit le désir. 14 15