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1 Nous voyons par là que les passions ne se rapportent à l'âme qu'en tant qu'elle 2 a en soi quelque chose qui enveloppe une négation, en d'autres termes, qu'en 3 tant qu'elle est une partie de la nature, laquelle, prise en soi et 4 indépendamment des autres parties, ne peut se concevoir clairement et 5 distinctement; et par cette raison, je pourrais montrer que les passions ont 6 avec les choses particulières le même rapport qu'avec l'âme, et ne se peuvent 7 concevoir d'aucune autre manière; mais mon objet est de traiter seulement de 8 l'âme humaine. 9 10