ethica

Spinozas ethics and various translations, edited for easy post processing.
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3p39d.md (860B)


 1 Avoir un objet en haine, c'est (par le Schol. de la Propos. 13, partie 3) se le
 2 représenter comme une cause de tristesse, et en conséquence (par la Propos. 28,
 3 part. 3) celui qui a un objet en haine s'efforcera de l'écarter ou de le
 4 détruire. Mais s'il redoute pour soi quelque chose de plus triste, ou, ce qui
 5 est la même chose, un plus grand mal, et s'il croit pouvoir l'éviter en
 6 s'abstenant de faire a l'objet de sa haine le mal qu'il lui préparait, il
 7 désirera (par la même Propos. 28, partie 3) s'en abstenir en effet; et cela (par
 8 la Propos. 37, partie 3), d'un effort plus grand que celui qui le portait à
 9 faire du mal à ce qu'il déteste; de façon que cet effort prévaudra, comme nous
10 voulons le démontrer. La seconde partie de la démonstration procède de la même
11 manière. Donc, celui qui a quelque objet en haine, etc. C. Q. F. D.
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