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1 Cette haine pour l'objet aimé, jointe à l'envie, se nomme jalousie, laquelle est 2 donc la fluctuation intérieure, née de l'amour et tout ensemble de la haine, 3 accompagnés de l'idée de l'objet que nous envions. Cette même haine pour l'objet 4 aimé sera plus grande en raison de la joie que procurait au jaloux l'amour 5 réciproque de l'objet aimé, et en raison aussi de la nature du sentiment que le 6 jaloux avait éprouvé jusqu'alors pour son rival. En effet, s'il avait pour lui 7 de la haine, il en concevra aussi pour l'objet aimé, par cela seul qu'il procure 8 de la joie à celui qu'il hait (par la Propos. 24, partie 3), et par cela aussi 9 qu'il est forcé de joindre l'image de l'objet aimé à l'image de celui qu'il hait 10 (par le Corollaire de la Propos. 15, partie 3). C'est ce qui se rencontre le 11 plus souvent dans l'amour qu'inspirent les femmes; car celui qui se représente 12 que la femme qu'il aime se prostitue à un autre est saisi de tristesse, non 13 parce que son appétit trouve un obstacle; mais parce qu'il est forcé de joindre 14 à l'image de l'objet aimé celle des parties honteuses et des excréments de son 15 rival, il conçoit de l'aversion pour l'objet aimé; joignez à cela que le jaloux 16 n'est pas reçu de l'objet aimé du même visage que d'habitude, nouvelle cause de 17 tristesse pour l'amant, comme je le montrerai tout à l'heure. 18 19