3p2d.md (918B)
1 Tous les modes de la pensée ont pour cause Dieu, en tant que chose pensante, et 2 non en tant qu'il se développe par un autre attribut (par la Propos. 6, partie 3 2); par conséquent, ce qui détermine l'âme a la pensée, c'est un mode de la 4 pensée, et non un mode de l'étendue; en d'autres termes (par la Déf. 1, partie 5 2), ce n'est pas le corps. Voilà le premier point. De plus, le mouvement et le 6 repos du corps doivent provenir d'un autre corps qui lui-même est déterminé par 7 un autre corps au mouvement et au repos; et, en un mot, tout ce qui se produit 8 dans un corps a dû provenir de Dieu, en tant qu'affecté d'un certain mode de 9 l'étendue, et non d'un certain mode de la pensée (en vertu de la même Propos. 6, 10 part. 2); en d'autres termes, tout cela ne peut provenir de l'âme, qui (par la 11 Propos. 11, partie 2) est un mode de la pensée. Voilà le second point. Donc, ni 12 le corps, etc. C. Q. F. D. 13 14