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1 La sécurité naît donc de l'espérance, et le désespoir de la crainte, dès que 2 nous n'avons plus de cause d'incertitude sur l'objet désiré ou redouté; et cela 3 arrive quand l'imagination nous fait regarder une chose passée ou future comme 4 présente, ou bien nous représente d'autres objets qui excluent l'existence de 5 ceux qui nous causaient de l'incertitude. En effet, bien que nous ne puissions 6 jamais (par le Corollaire de la Propos. 31, partie 2) être certains de l'avenir 7 touchant les choses particulières, il peut arriver toutefois que nous n'en 8 doutions nullement; car autre chose est (nous l'avons montré au Schol. de la 9 Propos. 49, partie 2) ne pas douter d'une chose et en avoir la certitude; et il 10 peut arriver, en conséquence, que nous éprouvions à imaginer une chose passée ou 11 future le même sentiment de joie ou de tristesse que nous fait ressentir une 12 chose présente, comme nous l'avons démontré dans la Propos. 18, part. 3, à 13 laquelle on peut recourir ainsi qu'à son Scholie. 14 15