2p9.md (331B)
1 L'idée d'une chose particulière et qui existe en acte a pour cause Dieu, non pas 2 en tant qu'il est infini, mais en tant qu'on le considère comme affecté de 3 l'idée d'une autre chose particulière et qui existe en acte, idée dont Dieu est 4 également la cause, en tant qu'affecté d'une troisième idée, et ainsi à 5 l'infini. 6 7