2p6d.md (431B)
1 Tout attribut, en effet, est conçu par soi indépendamment des autres attributs 2 (par la Propos. 10, partie 1). Par conséquent, les modes de tout attribut 3 enveloppent le concept de cet attribut et non d'aucun autre; d'où il suit (par 4 l'Axiome 4, partie 1) qu'ils ont pour cause Dieu, en tant qu'on le considère 5 sous le point de vue de ce même attribut dont ils sont les modes et non sous 6 aucun autre point de vue. C. Q. F. D. 7 8