2p31c.md (436B)
1 Il suit de là que toutes les choses particulières sont contingentes et 2 corruptibles; car nous ne pouvons avoir (par la Propos. précédente) qu'une 3 connaissance fort inadéquate de leur durée, et ce n'est pas autre chose que cela 4 même qu'il faut entendre par la contingence et la corruptibilité des choses 5 (voir le Schol. 1 de la Propos. 33, partie 1); car, hors de là, il n'est rien de 6 contingent (par la Propos. 29, partie 1). 7 8