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1 Si je parle ici d'entendement en acte, ce n'est pas que j'accorde qu'il y ait 2 aucun entendement en puissance; mais désirant éviter toute confusion, je n'ai 3 voulu parler que de la chose la plus claire qui se puisse percevoir, je veux 4 dire l'acte même d'entendre, l'intellection. Nous ne pouvons en effet rien 5 entendre qui ne nous donne de l'acte d'entendre, de l'intellection, une 6 connaissance plus parfaite. 7 8