ethica

Spinozas ethics and various translations, edited for easy post processing.
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1p12d.md (942B)


 1 Si vous supposez, en effet, la substance divisible, les parties que vous
 2 obtiendrez en la divisant retiendront ou non la nature de la substance. Dans le
 3 premier cas, chacune d'elles devra être infinie (par la Propos. 8), cause de soi
 4 (par la Propos. 6), et constituée par un attribut propre; et par suite, d'une
 5 seule substance il pourra s'en former plusieurs, ce qui est absurde (par la
 6 Propos. 6). Ajoutez que ces parties (en vertu de la Propos. 2) n'auront rien de
 7 commun avec le tout qu'elles composent, et que le tout (par la Déf. 4 et la
 8 Propos. 10) pourra exister et être conçu indépendamment de ses parties,
 9 conséquence dont personne ne peut contester l'absurdité. Dans le second cas,
10 c'est-à-dire si les parties ne retiennent pas la nature de la substance, il en
11 résultera que la substance, quand on la divisera tout entière en parties égales,
12 perdra sa nature et cessera d'être, ce qui est absurde (par la Propos. 7).
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