5p42d.md (969B)
1 La Béatitude consiste dans l'amour envers Dieu (*Prop. 36 avec son Scolie*), et 2 cet Amour naît lui-même du troisième genre de connaissance (*Coroll. de la Prop. 3 32*); ainsi cet Amour doit être rapporté à l'Âme en tant qu'elle est active, et 4 par suite (*Déf. 8, p. IV*) il est la vertu même. En outre, plus l'Âme s'épanouit 5 en cet Amour divin ou cette Béatitude, plus elle est connaissante (*Prop. 32*), 6 c'est-à-dire (*Coroll. Prop. /3) plus grand est son pouvoir sur les affections et 7 moins elle pâtit des affections qui sont mauvaises (/Prop. 38*); par suite donc de 8 ce que l'Âme s'épanouit en Amour divin ou Béatitude, elle a le pouvoir de 9 réduire les appétits sensuels. Et, puisque la puissance de l'homme pour réduire 10 les affections consiste dans l'entendement seul, nul n'obtient cet 11 épanouissement de la Béatitude par la réduction de ses appétits sensuels, mais 12 au contraire le pouvoir de les réduire naît de la béatitude elle-même. 13 14