5p40c.md (556B)
1 Il suit de là que la partie de l'Âme qui demeure, quelque petite ou grande 2 qu'elle soit, est plus parfaite que l'autre. Car la partie éternelle de l'Âme 3 (*Prop. 23 et 29*) est l'entendement, seule partie par laquelle nous soyons dits 4 actifs (*Prop. 3, p. III*); cette partie, au contraire, que nous avons montré qui 5 périt, est l'imagination elle-même (*Prop. 21*), seule partie par laquelle nous 6 soyons dits passifs (*Prop. 3, p. III, et Déf. gén. des Aff.*); et ainsi la 7 première, petite ou grande, est plus parfaite que la deuxième. C.Q.F.D. 8 9