ethica

Spinozas ethics and various translations, edited for easy post processing.
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4p52d.md (724B)


 1 Le Contentement de soi est une Joie née de ce que l'homme considère sa propre
 2 puissance d'agir (*Déf. des Aff. 25*). Mais la vraie puissance d'agir de l'homme
 3 ou sa vertu est la Raison elle-même (*Prop. 3, p. III*) que l'homme considère
 4 clairement et distinctement (*Prop. 40 et 43, p. III*). Le Contentement de soi
 5 tire donc son origine de la Raison. De plus, tandis que l'homme se considère
 6 lui-même clairement et distinctement, c'est-à-dire adéquatement, il ne perçoit
 7 rien sinon ce qui suit de sa propre puissance d'agir (*Déf. 2, p. III*),
 8 c'est-à-dire de sa puissance de connaître (*Prop. 3, p. III*); de cette seule
 9 considération donc naît le Contentement le plus grand qu'il puisse y avoir.
10 C.Q.F.D.
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