4p35d.md (1201B)
1 Entant que les hommes sont dominés par des affections qui sont des passions, ils 2 peuvent être différents en nature (*Prop. 33*) et contraires les uns aux autres 3 (*Prop. préc.*). Mais les hommes sont dits actifs dans la mesure seulement où ils 4 vivent sous la conduite de la Raison (*Prop. 3, p. III*), et ainsi tout ce qui 5 suit de la nature humaine, en tant qu'elle est définie par la Raison, doit se 6 connaître (*Déf. 2, p. III*) par la seule nature humaine, comme par sa cause 7 prochaine. Mais, puisque chacun par les lois de sa nature appète ce qu'il juge 8 être bon et s'efforce d'écarter ce qu'il juge être mauvais (*Prop. 19*); puisque, 9 en outre, ce que nous jugeons être bon ou mauvais par le commandement de la 10 Raison, est bon ou mauvais nécessairement (*Prop. 41, p. II*), les hommes, dans la 11 mesure seulement où ils vivent sous la conduite de la Raison, font 12 nécessairement ce qui est nécessairement bon pour la nature humaine, et par 13 suite pour tout homme, c'est-à-dire (*Coroll. de la Prop. 31*) ce qui s'accorde 14 avec la nature de tout homme; donc les hommes aussi s'accordent nécessairement 15 toujours entre eux, en tant qu'ils vivent sous la conduite de la Raison. 16 C.Q.F.D. 17 18