4p33d.md (739B)
1 La nature ou essence des affections ne peut s'expliquer par notre seule essence 2 ou nature (*Défin. 1 et 2, p. III*); mais elle doit être définie par la 3 puissance, c'est-à-dire (*Prop. 7, p. III*) la nature, des causes extérieures, 4 comparée à la nôtre; d'où vient qu'il y a autant d'espèces de chaque affection 5 qu'il y a d'espèces d'objets par où nous sommes affectés (*Prop. 56, p. III*) et 6 que les hommes sont affectés de diverses manières par un seul et même objet 7 (*Prop. 51, p. III*) et, dans la mesure où cela a lieu, diffèrent en nature; par 8 là enfin (*même Prop. 51, p. III*) un seul et même homme est affecté de diverses 9 manières à l'égard du même objet et dans cette mesure est changeant, etc. 10 C.Q.F.D. 11 12