3p52d.md (893B)
1 Sitôt que nous imaginons un objet que nous avons vu avec d'autres, il nous 2 souvient aussi des autres (*Prop. 18, p. II, voir aussi le Scolie*), et ainsi de 3 la considération de l'un nous tombons aussitôt dans la considération d'un autre. 4 Et telle est aussi la condition d'un objet si nous imaginons qu'il n'a rien qui 5 ne soit commun à plusieurs. Nous supposons par cela même en effet que nous ne 6 considérons rien en lui, que nous n'ayons vu auparavant conjointement à 7 d'autres. Mais, quand nous supposons que nous imaginons dans un objet quelque 8 chose de singulier, que nous n'avons jamais vu auparavant, nous ne disons rien 9 d'autre sinon que l'Âme, pendant qu'elle considère cet objet, n'a rien en elle 10 dans la considération de quoi la considération de cet objet puisse la faire 11 tomber; et ainsi elle est déterminée à le considérer uniquement. Donc si un 12 objet, etc. C.Q.F.D. 13 14