3p2d.md (821B)
1 Tous les modes de penser ont Dieu pour cause en tant qu'il est chose pensante, 2 non en tant qu'il s'explique par un autre attribut (*Prop. 6, p. II*). Ce donc qui 3 détermine l'Âme à penser est un mode du Penser et non de l'Étendue, c'est-à-dire 4 (*Déf. 1, p. II*) que ce n'est pas un Corps; ce qui était le premier point. De 5 plus, le mouvement et le repos du Corps doivent venir d'un autre corps qui a 6 également été déterminé au mouvement et au repos par un autre et, absolument 7 parlant, tout ce qui survient dans un corps a dû venir de Dieu en tant qu'on le 8 considère comme affecté d'un mode de l'Étendue et non d'un mode du Penser (*même 9 Prop. 6, p. II*); c'est-à-dire ne peut venir de l'Âme qui (*Prop. 11, p. II*) est 10 un mode de penser; ce qui était le second point. Donc ni le Corps, etc. 11 C.Q.F.D. 12 13