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1 Cette Joie ne peut guère être solide et sans combat intérieur. Car (je vais le 2 montrer dans la Proposition 27), en tant qu'on imagine éprouvant une affection 3 de Tristesse une chose semblable à soi, on doit dans une certaine mesure être 4 contristé; et inversement, si on l'imagine affectée de Joie. Mais nous n'avons 5 égard ici qu'à la Haine. 6 7