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1 La Sécurité donc naît de l'Espoir, et le Désespoir de la Crainte, quand il n'y a 2 plus de cause de doute au sujet de l'issue d'une chose; cela vient de ce que 3 l'homme imagine comme étant là la chose passée ou future et la considère comme 4 présente, ou de ce qu'il en imagine d'autres excluant l'existence de celles qui 5 avaient mis le doute en lui. Bien que, en effet, nous ne puissions jamais être 6 certains de l'issue des choses singulières (*Coroll. de la Prop. 31, p. II*), il 7 arrive cependant que nous n'en doutions pas. Autre chose, en effet, nous l'avons 8 montré (*Scolie de la Prop. 49, p. II*) est ne pas douter d'une chose, autre chose 9 en avoir la certitude; il peut arriver ainsi que par l'image d'une chose passée 10 ou future nous soyons affectés de la même affection de Joie ou de Tristesse que 11 par l'image d'une chose présente, comme nous l'avons démontré dans la 12 Proposition 18, où nous renvoyons ainsi qu'à ses Scolies. 13 14