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1 En tant que nous méprisons la chose que nous haïssons, nous nions d'elle 2 l'existence (*voir Scolie de la Prop. 52*), et dans cette mesure nous sommes 3 joyeux (*Prop. 20*). Mais, puisque nous supposons que l'homme a cependant en haine 4 l'objet de sa dérision, il suit de là que cette Joie n'est pas solide (*voir 5 Scolie de la Prop. 47*). 6 7