2p6c.md (388B)
1 Il suit de là que l'être formel des choses qui ne sont pas des modes du penser 2 ne suit pas de la nature divine par la raison qu'elle a d'abord connu les 3 choses; mais les choses qui sont les objets des idées suivent et sont conclues 4 de leurs attributs propres de la même manière et avec la même nécessité que nous 5 avons montré que les idées suivent de l'attribut de la Pensée. 6 7