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1 J'ai expliqué dans le Scolie de la Proposition 17 en quel sens l'erreur consiste 2 dans une privation de connaissance; mais, pour l'expliquer plus amplement, je 3 donnerai un exemple: les hommes se trompent en ce qu'ils se croient libres; et 4 cette opinion consiste en cela seul qu'ils ont conscience de leurs actions et 5 sont ignorants des causes par où ils sont déterminés; ce qui constitue donc 6 leur idée de la liberté, c'est qu'ils ne connaissent aucune cause de leurs 7 actions. Pour ce qu'ils disent en effet: que les actions humaines dépendent de 8 la volonté, ce sont des mots auxquels ne correspond aucune idée. Car tous 9 ignorent ce que peut être la volonté et comment elle peut mouvoir le Corps; 10 pour ceux qui ont plus de prétention et forgent un siège ou une demeure de 11 l'âme, ils excitent habituellement le rire ou le dégoût. De même, quand nous 12 regardons le soleil, nous imaginons qu'il est distant de nous d'environ deux 13 cents pieds, et l'erreur ici ne consiste pas dans l'action d'imaginer cela prise 14 en elle-même, mais en ce que, tandis que nous l'imaginons, nous ignorons la 15 vraie distance du soleil et la cause de cette imagination que nous avons. Plus 16 tard, en effet, tout en sachant que le soleil est distant de plus de 600 fois le 17 diamètre terrestre, nous ne laisserons pas néanmoins d'imaginer qu'il est près 18 de nous; car nous n'imaginons pas le soleil aussi proche parce que nous 19 ignorons sa vraie distance, mais parce qu'une affection de notre Corps enveloppe 20 l'essence du soleil, en tant que le Corps lui-même est affecté par cet astre. 21 22