2p20d.md (673B)
1 La pensée est un attribut de Dieu (*Prop. 1*), et ainsi (*Prop. 3*), tant de 2 lui-même que de toutes ses affections et conséquemment aussi de l'Âme humaine 3 (*Prop. 11*), une idée doit être donnée en Dieu. En second lieu, l'existence de 4 cette idée ou connaissance de l'Âme ne doit pas suivre en Dieu en tant qu'il est 5 infini, mais en tant qu'il est affecté d'une autre idée de chose singulière 6 (*Prop. 9*). Mais l'ordre et la connexion des idées sont les mêmes que l'ordre 7 et la connexion des choses (*Prop. 7*); cette idée ou connaissance de l'Âme 8 suit donc en Dieu et se rapporte à Dieu de la même manière que l'idée ou 9 connaissance du Corps. C.Q.F.D. 10 11