1p31sc.md (449B)
1 La raison pour laquelle je parle ici d'un entendement en acte n'est pas que 2 j'accorde l'existence d'aucun entendement en puissance; mais, désirant éviter 3 toute confusion, je n'ai voulu parler que de la chose la plus clairement perçue 4 par nous, à savoir l'action même de connaître, qui est ce que nous percevons le 5 plus clairement. Car nous ne pouvons rien connaître qui ne conduise à une 6 connaissance plus grande de l'action de connaître. 7 8