5p33sc.md (641B)
1 Obgleich diese Liebe zu Gott keinen Anfang gehabt hat (nach obigem Lehrsatz), so 2 hat sie doch alle Vollkommenheiten der Liebe, ganz so, als ob sie so entstanden 3 wäre, wie ich im Zusatz zum vorigen Lehrsatz fingiert habe. Denn es ist hier 4 kein Unterschied, außer daß der Geist dieselben Vollkommenheiten, von denen wir 5 dort fingierten, daß sie ihm erst jetzt zuteil wurden, als ewige gehabt hat, und 6 zwar verbunden mit der Idee Gottes als ewige Ursache. 7 8 Wenn die *Lust* im Übergang zu größerer Vollkommenheit besteht, so muß doch gewiß 9 die *Glückseligkeit* darin bestehen, daß der Geist mit der Vollkommenheit selbst 10 begabt ist. 11 12