ethica

Spinozas ethics and various translations, edited for easy post processing.
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4p50d.md (655B)


 1 Denn Mitleid ist (nach den Definitionen der Affekte, Ziffer XVIII) Unlust und
 2 daher (nach Lehrsatz 41 dieses Teils) an und für sich schlecht. Das Gute aber,
 3 das aus ihm folgt, daß wir nämlich den bemitleideten Menschen von seinem Leid zu
 4 befreien suchen (nach Zusatz III zu Lehrsatz 27, Teil 3), suchen wir nach dem
 5 bloßen Gebot der Vernunft zu tun (nach Lehrsatz 37 dieses Teils); und nur von
 6 dem, was wir nach dem Gebot der Vernunft tun können wir gewiß wissen, daß es gut
 7 ist (nach Lehrsatz 27 dieses Teils). Daher ist Mitleid bei einem Menschen, der
 8 nach der Leitung der Vernunft lebt, an und für sich schlecht und unnütz. –
 9 W.z.b.w.
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