2p9d.md (985B)
1 Die Idee eines wirklich existierenden Einzeldinges ist eine einzelne 2 Daseinsform des Denkens und von den übrigen unterschieden (nach Zusatz 3 und Anmerkung zu Lehrsatz 8 dieses Teils), und also hat sie (nach 4 Lehrsatz 6 dieses Teils) Gott zur Ursache, nur sofern er ein denkendes 5 Ding ist. Aber nicht (nach Lehrsatz 28, Teil 1), sofern er ein absolut 6 denkendes Ding ist, sondern sofern er als von einer andern Daseinsform 7 des Denkens erregt betrachtet wird. Und die Ursache dieser Daseinsform 8 ist Gott wiederum nur, sofern er von einer andern erregt ist, und so ins 9 unendliche. Nun ist aber die Ordnung und Verknüpfung der Ideen (nach 10 Lehrsatz 7 dieses Teils) dieselbe wie die Ordnung und Verknüpfung der 11 Ursachen. Folglich ist die Ursache der Idee eines Einzeldinges eine 12 andere Idee oder Gott, sofern er als durch eine andere Idee erregt 13 betrachtet wird, und die Ursache dieser Idee ist er wiederum, sofern er 14 durch eine andere erregt wird, und so ins unendliche. – W.z.b.w. 15 16