3p2d.md (941B)
1 Alle Daseinsweisen des Denkens haben Gott, sofern er ein denkendes Ding ist, zur 2 Ursache, nicht aber sofern er durch ein anderes Attribut ausgedrückt wird (nach 3 Lehrsatz 6, T. 2). Das also, was den Geist zum Denken bestimmt, ist eine 4 Daseinsweise des Denkens und nicht der Ausdehnung, d.h. (nach Def. 1, T. 2) es 5 ist kein Körper. Dies war das erste. Ferner: die Bewegung und Ruhe des Körpers 6 muß durch einen anderen Körper entstehen, welcher auch zur Bewegung oder Ruhe 7 durch einen anderen bestimmt worden ist, und absolut alles, was in einem Körper 8 entsteht, mußte durch Gott entstehen, sofern er als durch eine Daseinsweise der 9 Ausdehnung und nicht als durch eine Daseinsweise des Denkens affiziert 10 betrachtet wird (nach demselben Lehrsatz 6, T. 2), d.h. es kann nicht aus dem 11 Geist entstehen, der (nach Lehrsatz 11, T. 2) eine Daseinsweise des Denkens ist. 12 Dies was das zweite. Also kann weder der Körper den Geist usw. W.z.b.w. 13 14