ethica

Spinozas ethics and various translations, edited for easy post processing.
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3p15csc.md (722B)


 1 Hieraus erkennen wir, wie es kommen kann, daß wir etwas ohne irgendeine andere
 2 uns bekannte Ursache lieben oder hassen, als bloß aus Sympathie (wie man sagt)
 3 und Antipathie. Hierher sind auch diejenigen Objekte zu beziehen, die uns bloß
 4 deshalb mit Lust oder Unlust erregen, weil sie mit den Objekten einige
 5 Ähnlichkeit haben, die uns mit eben diesen Affekten erregen, wie ich im
 6 folgenden Lehrsatze zeigen werde. Ich weiß zwar, daß die Schriftsteller, welche
 7 diese Wörter Sympathie und Antipathie zuerst eingeführt haben, damit gewisse
 8 verborgene Eigenschaften der Dinge haben bezeichnen wollen, aber ich glaube
 9 nichtsdestoweniger, daß wir auch bekannte oder offenbare Eigenschaften darunter
10 verstehen dürfen.
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