1p12d.md (924B)
1 Denn die Teile, in welche die Substanz, so begriffen, geteilt würde, behalten 2 entweder die Natur der Substanz, oder nicht. Wenn das erste, dann müßte (nach 3 Lehrsatz 8) jeder Teil unendlich sein, und (nach Lehrsatz 6) Ursache seiner 4 selbst, und (nach Lehrsatz 5) aus einem verschiedenen Attribute bestehen, und so 5 könnten aus einer Substanz mehrere gebildet werden, was (nach Lehrsatz 6) 6 widersinnig ist. Hierzu kommt, daß die Teile (nach Lehrsatz 2) nichts mit ihrem 7 Ganzen gemein hatten, und das Ganze (nach Def. 4 und Lehrsatz 10) ohne seine 8 Teile sowohl sein wie begriffen werden könnte; daß dies widersinnig, wird 9 niemand bezweifeln können. Wenn aber das zweite gesetzt wird, daß nämlich die 10 Teile nicht die Natur der Substanz behalten, so würde also, wenn die ganze 11 Substanz in gleiche Teile geteilt wäre, sie die Natur der Substanz verlieren und 12 aufhören, zu sein, was (nach Lehrsatz 7) widersinnig ist. 13 14